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496期

探尋天母的源頭活水

臺北生活圈

探尋天母的源頭活水

探尋天母的源頭活水

  3月28 日早晨,霧氣迷濛的天母古道登山口前,站著一群稚氣未脫的青少年,身上的綠色背心印了「水道少年」的字樣,手裡拿著自製的看板和道具,胸前掛著藍色的祈雨小娃和原住民的編織袋,熱忱招呼著行經的登山遊客:「要來聽草山水道的解說嗎?」

  他們是來自天母國中水道社(草山水道解說員社)的同學,創立社團的童軍老師蔡月美表示,同學們利用1年的時間認識、發掘、記錄草山水道,有時還需在假日進行田野調查、參與淨山活動,並在社團課上練習講解、製作道具,而天母水道祭中的草山水道導覽,就是這群水道少年展現成果的舞台。

  一年一度的天母水道祭,是由草山生態文史聯盟發起,串連北投、天母地區的學校及社團所舉辦的活動,旨在維護草山水道的文史生態、關注水資源議題、推廣環境教育和凝聚社區向心力,至今已邁入第7個年頭了,活動規模也從最初的一百多人擴大到上千人,成為天母地區最具特色的公民活動,不僅連續5年獲得信義房屋「社區一家」社區營造計畫的贊助,更吸引公視開拍一系列的紀錄片。

  2009 天母水道祭的活動首次分成2天舉辦,分別是3月28 日的「草山水道導覽」及3月31 日的「變裝踩街遊行」,同時還有靜態的「天母水道祭海報、祈福卡展覽」等。其中,選在週末登場的草山水道導覽,希望能讓更多民眾參與,如果你今年有來參加,相信一定會為水道少年認真的身影而感動,如果你沒有趕上,那就請跟著我們,一起紙上漫遊,回顧今年所導覽的水道風光吧。

愛水古蹟親山行 草山水道導覽

  草山水道興建於日治時期(西元1928.1932 年),主要是因為當時臺北城市發展、人口擴張迅速,原有的公館水道系統不敷使用,必須另覓自來水源,草山(陽明山)地區因為水質純淨、水量穩定而雀屏中選。草山水道全長約20 公里,供水量最多可達每日28,800 公噸,供給17 萬人飲用,是日治時期全臺單一水道系統中,供給量最大的一座。時至今日,雖然臺北市的水源多仰賴翡翠水庫,但草山水道依然每日供應著天母高地、次高地區約10,000 公噸的飲用水。

  由於草山水道和在地生活有著密不可分的連結,因此促成了2003 年首次舉辦的天母水道祭,活動除了訴求將水道系統提報為古蹟保存外,更希望讓社區的居民能「飲水思源」認識這滋養天母生息的水利建設。2004 年4月,草山水道系統在草山生態文史聯盟等民間力量的推動下,被臺北市政府指定為市定古蹟,也是天母地區第一處古蹟。草山生態文史聯盟表示,草山水道與其他古蹟有3 點特別的不同之處,首先,這是座仍在運轉中的「活水古蹟」,不但提供民生用水,更因自然地形的高度落差,在水源運輸的過程還能進行水力發電。其次,草山水道還是國內首見的「系統性文化資產保存」古蹟,沿著自來水配送的管線,共有十幾座建築組合成完整的系統古蹟群。最後,草山水道是由民間團體、社區居民主動爭取的古蹟,在公民社會參與的層面上別具意義。

從發電所向上追本溯源

來自天母國中的「水道少年」仔細地為遊客導覽草山水道。
來自天母國中的「水道少年」仔細地為遊客導覽草山水道。
  位於天母古道入口左側的三角埔發電所。
位於天母古道入口左側的三角埔發電所。
  三角埔發電所內的輸水儀器
三角埔發電所內的輸水儀器。

  天母水道祭的導覽活動,最特別之處,在於平日因營運考量而不對外開放的三角埔發電所、草山水管橋和第3水源取水井都在這時開放民眾參觀。今年的草山水道導覽,水道少年共設有6個解說站,分別是三角埔發電所、劉家大樹、番婆嶺、影子運水工、草山涼亭和調整井。跟著水道少年的腳步,首先會抵達被他們取名為「草山水道上的皮卡丘」的三角埔發電所,這間位於天母古道入口左側的機房,是利用陽明山到此約210 公尺的坡度所設置的水力發電所,之所以命名為三角埔,則是源自天母的古地名。

沿階踏尋草山水道,成為每年天母水道祭最具特色的活動之一。
沿階踏尋草山水道,成為每年天母水道祭最具特色的活動之一。

  走進難得開放的發電所內,除了可以見到今日仍在運作的輸水儀器外,還能親眼目睹日治時而水道少年提到這段歷程時,臉上總不自覺泛起興奮的笑容,蔡月美也欣慰地說:「這樣的肯定與鼓舞,讓這群青少年開始相信自己有能力改變社會,只要透過不斷地關心、實際行動、努力付出,夢想就會實現。」

  繞回天母古道水管路登山口,再沿著三角埔發電所的大水管一路向上,就可以回溯到調整井和第3水源,而這段路也被通稱為「天母水管路」。水道社在山上設置的第1個解說站為「劉家大樹」,在這裡可以看到枝葉繁茂的樟樹以及楓香、鳳凰木,水道少年表示,沿途錯落的民宅也是這裡的特色之一,解說員因此能常與附近居民互動聆聽、交流更多在地的老故事像天母古道的階梯高度是經過人體工學的精算而寬度則因為方便從前挑東西往來而設計為一個扁擔寬。

  繼續往上抵達「水道的哈利波特」番婆嶺。會有這樣的取名是源於據說當地曾住了一位會巫術的平埔族麻少翁社老婆婆。走過番婆嶺緊接著就是「影子運水工」的水管階梯步道路旁的黑色大水管是由高壓鑄鐵製成的鋼管長度達647公尺,總是吸引許多遊客趴在黑的大水管上聆聽因高度落差而出的轟隆水聲,而這一幕留影成為草山水道上最經典的畫面。

  此外,在中途休息的草山涼以及調整井也都有精彩的導覽調整井之後,就是通往第3水源天母水管路了,而水道少年的說也在此告一段落,這段連結第水源和調整井之間的平坦山徑長達1.5 公里,而路面下其實是導水暗渠。行走其間,不但可隱聽見地底下的淙淙水聲,還沿途欣賞豐富的生態景觀,像櫻花、華八仙、月桃、蕨類等物,幸運的話,還可見到猴群松鼠、斯文豪氏赤蛙的蹤影。

探訪第3水源 喝口最純淨的好水

  步行至水管路底,第3水源在水道祭特別對外開放,在此說的任務也由草山生態文史聯志工接手,他們沿著連絡井、曝室、草山水管橋、第3水源取井,詳細介紹淨水步驟。其中蓋在淞溪瀑布旁的草山水管橋是值得一提,這座長48.8 公尺看似平凡的拱橋卻暗藏玄機,是畫分為一半斑馬線、一半車的橋面,橋下其實也畫分成左右2側,左側作為第1水源下衝的轉折點,水壓極強,因此以鋼鐵管為建材。至於右側則為第3水源的暗渠,以混凝土覆蓋,也因為2邊的水況不同,橋面上的植生情形也大異其趣。

  第3水源的取水井就在草山水管橋的另一頭,標高303 公尺,相較於草山水道的其他取水井,第3 水源取水井水量最為豐沛,每日可匯聚多達10,000 公噸的活泉,而刻上「湧泉台」的建築物的外觀還仿造拱門結構安置分散重力的虎心石。由於這裡的水質十分純淨,可以當場啜飲,因此每年天母水道祭開放時,總是可見帶著空瓶罐排隊裝水的民眾。

  近午時分,飄著細雨的山頭起了霧,但不減遊客的興致與解說員的熱情,而天母水道祭的精神和意義,也像取水井內的活水一樣源源不絕,灌溉到社區的人際渠道,以及下一代的鄉土教育裡。

聽!大水管裡轟隆的水聲,正是滋養天母生息的脈流。
聽!大水管裡轟隆的水聲,正是滋養天母生息的脈流。
  天母水管路旁的樹蔭濃密、枝葉繁茂。
天母水管路旁的樹蔭濃密、枝葉繁茂。
  第3水源取水井的水量豐沛。
第3水源取水井的水量豐沛。

回顧2009天母水道祭變裝踩街遊行

  3月31 日早上,天母水道祭最吸睛的重頭戲「變裝踩街遊行」在中山北路7段熱鬧豋場,今年的活動共吸引天母及北投地區13 所中小學、社區團體、店家等共襄盛舉,活動流程包括天母三玉宮前的「祈福祭典」、「變裝踩街遊行」、「天母水管路定點導覽」、三角埔發電所的「生態環保主題展覽」和「社區學校與社團節目表演」。

草山水管橋的橋面設計大有玄機
草山水管橋的橋面設計大有玄機。
  裝瓶水質純淨的泉水解渴,也體會飲水思源的意義。
裝瓶水質純淨的泉水解渴,也體會飲水思源的意義。
  僅在天母水道祭才對外開放的第3水源。
僅在天母水道祭才對外開放的第3水源。

天母水道祭海報、祈福卡展覽

  3月31 日在三角埔發電所展出各校學生參加海報以及祈福卡設計的作品,之後這些作品陸續在市立圖書館天母分館、士林區公民會館(5月30 日至6月15 日)、大葉高島屋百貨公司(7月1日至8月31 日)巡迴展出。